KURBAN VE “BİZ”
Toplumsal Aidiyetin Ontolojisi ÜzerineToplum, yalnızca aynı coğrafyayı paylaşan bireylerin mekanik bir toplamı değildir. O, aynı anlama dokunmuş, aynı hatırayı omuzlamış, aynı duyguda erimiş bir varoluş biçimi
Toplumsal Aidiyetin Ontolojisi ÜzerineToplum, yalnızca aynı coğrafyayı paylaşan bireylerin mekanik bir toplamı değildir. O, aynı anlama dokunmuş, aynı hatırayı omuzlamış, aynı duyguda erimiş bir varoluş biçimi
İnsanların hayatlarını sürdürebilmeleri için gerekli görülen temel ihtiyaçlar; yeme içme, giyinme, barınma ve ulaşım gibi hayatın devamı açısından zaruri kabul edilen unsurları kapsar. Bu temel ihtiyaçların
Kurban Bayramı, paylaşmanın, yardımlaşmanın ve ibadetin en anlamlı zamanlarından biridir. Ancak kurban kesimi sırasında yapılan bazı hatalar hem dini açıdan hem de hijyen, hayvan refahı ve
İnsan, varoluşunun en derin kırılganlığında bir ses duyar. Bu ses bazen korku, bazen minnettarlık, bazen de kavrayamadığı bir yücelik duygusu olarak belirir. Ve insan, bu sese